西河大鼓作为报时的大鼓又称戒晨鼓，常置放于城池的鼓楼之上。北京鼓楼上的大鼓是专门作为公共报时使用的，为使北京居民都能听到报时，鼓做得特别大，鼓面直径150厘米，曾有“鼓王”之称。每到夜间报更时分，钟鼓楼上钟鼓齐鸣，低沉的鼓声传播全城。直到1915年钟表普遍使用后，它才完成了历史使命，成为供人们观赏的。在各大寺院，西河大鼓销售，建寺时已在山门之后建有钟、鼓楼。钟楼在东、鼓楼在西，互相对应。大鼓悬于鼓楼之上，鼓的大小往往随寺院规模和等级而定，鼓面直径小者60厘米以上，大者可达150厘米以上。河南白马寺的大鼓，鼓面直径128厘米、鼓高130厘米，横置在120厘米高的木架上，要站在梯子上击鼓。有的寺院在大雄宝殿西南侧的木架上也置有大鼓。寺院的大鼓，用于早晚上殿作功课、农历初一、十五及盛典仪式做法事时敲击，晚上还作为报时用。
西河大鼓古代蒙古大鼓，池州西河大鼓，有长筒形和锥筒形(又称罐筒形)两种。前者适合立置于战车前部两侧，后者适于在战马上使用，将两面战鼓用皮条拴于鼓环、捆绑在战马腹部两侧。鼓框用木板拼粘制成，鼓面直径50厘米左右，鼓框高80厘米左右，两面蒙以牛皮，皮面边缘以三排鼓钉固定。鼓棰木制，棰头略大，棰尾修削出卡手之柄(防手滑脱)，并系以红绸条为饰。据说使用前，鼓皮先涂油一层，稍后将油擦去，待风干后才能敲击。 江西东乡聚福缘法器工艺有限公司是生产，销售法器，西河大鼓联系电话，佛像为一体的厂家，现有工程技工100名.产品包括:铜铁香炉，宝鼎，大钟及铜佛像系列；香樟木雕列；铜狮子动物系列；石雕神佛系列；石雕神佛像，西河大鼓咨询，动物系列；各种规格牛皮鼓。
选用的牛皮进行蒙皮。的牛皮要经过一夜的泡制，保证牛皮柔软且富有弹性，泡软的牛皮第二天就要开始蒙制。将牛皮蒙紧后要铆上两排钉子，确保大鼓铿锵有力。完后才将多余的蒙皮裁掉，这时经过这一系列复杂技艺加工牛皮大鼓才算真正的完成了。做牛皮大鼓工序繁杂，工钱低，十分辛苦，但是工匠们始终舍不得放弃这一门家传手艺。正是他们的坚持才能将这一特色技艺传承至今！
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