现在人们能见到宝鼎这种器具要么是在影视作品中，要是就是在一些景区景点，日常生活中已经很少出现这种在古代非常厂家的烹饪和祭祀用品了。
在文学或者影视作品中，人们常常会听到一个词叫做“三足鼎立”，这个词是形容三方势力对峙的格局，而词本身的来源是宝鼎的三只鼎足。学过数学的一般都知道，三角形是几何图形中稳固的形状，所以古人将宝鼎的鼎足设计为三只也是为了稳固的想法。
除了三足的宝鼎之外，四足的宝鼎是也是较为常见的。而四足的宝鼎在外形上又常常是方形的，这种宝鼎一般出现的时候都是较为庄重严肃的，所以常常会被用于气氛较为庄重的祭祀场合，也就是所谓的祭祀用具。
一般的宝鼎都是三足或者四足，当然也会有一些造型较为奇特的宝鼎出现在一些特殊的场合，这里就不一一赘述了。
寺庙铜宝鼎是现代人根据古青铜鼎或古青铜鼎的图片仿造出来的铜鼎。由于现代的设备与条件的允许，现代仿古青铜鼎的制作工艺与古青鼎制作是不可同日而语的，特别是各种打磨、焊接手段。 铜鼎的制造在我国有着源远流长的的历史。古代“国之大事，广西寺庙铜宝鼎，在祭与戎”，进行祭祀、征讨等国家大事需要大量的铜鼎。先秦青铜器不仅与我国的历史、冶金、文字都有着重要的联系，还为工艺美术的发展奠定了基础。仿古铜鼎的出现是人们出于复古宣传传统礼教之目的，或出于对古代文化的尊重与爱好。仿造先秦青铜器的历史大约可以追溯至宋代，当时金石学兴起，公私以收藏商周青铜器为乐事，宫廷曾据内府所藏商周青铜礼乐器大量，以为郊庙之用。古代文明体制的，即所谓的"礼、乐、征伐自天子出"、"国之大事，在祀与戎"，无不与青铜文化有着千丝万缕的联系。可以这样说，古代青铜器与青铜工艺的演化，不仅是中国人的物质进化史，更是中国人的精神进化史。鼎在祭器中占据了很大份额，是宗室内部族长和作为天下"共主"的天子主持祭祀必备的礼器。
曾经在考古界，寺庙铜宝鼎电话，出土了一个叫做司母戊的宝鼎，寺庙铜宝鼎批发出售，这个宝鼎的制造工艺和体积引起了社会各界的广泛关注。很多人都在讨论以古代的工艺手段和经济条件是如何制造出如此之大的宝鼎的。实际在现代的工艺手段看来，这种宝鼎并不是很大，寺庙铜宝鼎报价，甚至造价也不是很高。但放在古代的工艺角度来说，这几乎可以说是价值连城的宝物。寺庙铜宝鼎在古代，铜是属于的一种，而宝鼎大多都是已经铜金属制造，这也就限定了宝鼎从一开始就是属于造价不低的物品。而古代的金属冶炼技术和各种工艺技术也并没有现代如此发达，制造一个大的宝鼎需要投入大量的人力和物力以及时间。所以在古代，按照购买力经济水平来转换的话，造价甚至是可以达到现代的宝鼎造价的几十倍甚至千百倍。
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